【清风典历】司马牛问仁

　　【译文】

　　司马牛问仁德。孔子道：“仁人，他的言语迟钝。”司马牛道：“言语迟钝，这就叫做仁了吗？”孔子道：“做起来不容易，说话能够不迟钝吗?”

　　——杨伯峻《论语译注》

　　【小识】

　　做好了再说

　　《史记·仲尼弟子列传》称，司马牛“多言而躁”，也就是我们所说的“话多性子急”。而且，做事也不怎么认真，说话也不怎么讲究。有一次，他在子夏面前大发感慨“人皆有兄弟，我独亡”。子夏拐弯抹角其实也锋芒毕露地批评他：只要对待工作严肃认真，不出差错，对待别人词色恭谨，合乎礼节，“四海之内，皆兄弟也”，还怕没有好兄弟吗？(《论语•颜渊》)

　　仁是什么，怎样才算仁人，确实没有一个标准。但是，做得少说得多，做得吃力说得滑溜，做得差说得好，则一定不是仁。这样的人，也一定算不上仁人。

　　做得不好，可以不说，因为没有什么可说的，所以不说也就很正常。如果非要说的话，有点自知之明的人，可能会结结巴巴、吞吞吐吐，因为没有什么好说的，所以说得不好也就在情理当中。司马牛性子急，对工作不上心，做得能有多好呢？但偏偏话多，说起来一套一套的，孔子大概有些烦，所以才如是说。

　　人的能力有大小，而且，事也都不好做。这些孔子一定想到了，所以他对司马牛说“做得不容易”，没有说“做得不够好”。只提了客观原因，没有提主观原因，这是给司马牛面子。但司马牛一定感觉到了孔子说话的分量：业绩平平者，莫要夸夸其谈；成果寥寥者，莫要沾沾自喜。意思是，做好了再说也不迟。

　　有大聪明的人，只是想着把事做好；耍小聪明的人，只是想着把话说好。（尚之）