牖中窥日 | 不能凭一孔之见、一隅所闻，就夸夸其谈，大发议论

　　【说古道今】

　　《世说新语•文学》：“褚季野语孙安国云：‘北人学问渊综广博。’孙答曰：‘南人学问清通简要。’支道林闻之，曰：‘圣贤固所忘言。自中人以还，北人看书如显处视月，南人学问如牖中窥日。’”

　　禇季野即禇裒（póu），字季野；孙安国即孙盛，字安国。二人皆东晋名士，前者持重少言，后者善言名理。支道林即支遁，字道林，东晋高僧，善谈玄理。有一次，禇季野对孙安国说：“北方人的学问基础深厚，知识广博。”孙安国回答说：“南方人的学问专一精通，简明扼要。”支道林听说以后，则说：“圣贤当然到了得意忘言的境界。自中等人以下，北方人看书好像在开阔处看月亮，南方人做学问好像从窗户中看太阳。”

　　褚季野所谓“北人学问”，实指经学之章句训诂；孙安国所谓“南人学问”，实指玄学之清谈义理。支道林所谓“忘言”，即《庄子•外物》所谓：“言者所以在意，得意而忘言。”意在说明，圣贤已经跨越过了言说阶段，所以做学问的都是中等以下的人了，而且北方人和南方人各有不足之处，北方人“如显处视月”，即所见广博，但缺乏重点；南方人“如牖中窥日”，即重点突出，但所见狭隘。后世即取“牖中窥日”为典，比喻见识浅陋，思维偏狭。北宋名僧释惠洪《代上太帅启》：“听狂简小子斐然之语，虽牖中窥日，未尽光辉，然爨下焦桐，亦堪听采。”意思是说，“狂简小子”的话虽然不尽完美，但也有可取之处。

　　要考察人、观察社会，要发表意见、表明态度，就必须广泛收集资料，深入调查研究，既不能抓住某一方面的缺点和不足，而对其他方面的优点和优势视而不见；也不能放大某一方面的优点和优势，而对其他方面的缺点和不足置之不顾。不能凭一孔之见、一隅所闻，就夸夸其谈，大发议论，否则，就难免会失之狭隘、失之偏颇。这是对说者而言。对听者而言，对各种不成熟、不完善的意见和建议，也要学会倾听、学会分析，摒弃其言过其实处，吸收其言之所到者，这样才不会被蒙蔽、不会被忽悠。

　　（尚之）

　　【草木清芬】

　　名称：木香花 

　　分布：陇南、天水

　　简介：木香花，攀援小灌木。花期4-5月。是著名的芳香类藤蔓观赏植物，有“藤本花魁”之称  。其花含芳香油，可用于配制香精和化妆品，也是熏茶、制作糕点的香料来源。根皮含鞣质，可提制栲胶。还是繁殖乔化月季最理想的砧木材料。其根和叶入药，具有涩肠止泻、解毒、止血的功效。

　　（植物资料由西北师范大学白增福、陈学林提供）