德：“德”字中的有一只眼睛，坚定而正直

　　【小识】

　　隶书大家鲍贤伦写“德”的时候，总喜欢把右边那个像“四”字的部分竖起来，直接写成“目”字。很多人可能认为这是书法家故弄玄虚，也有人可能归之于“书法家笔下无错字”，其实，那真的就是个“目”字，只不过横过来了而已。

　　《说文解字》：“德，升也。从彳（chì） ，？（dé）声。”又：“？，外得于人，内得于己也。从直从心。 ”又：“直，正见也。从乚（háo）从十从目。”这条线索是不是非常清晰，那只眼睛是不是非常正宗？

　　在甲骨文和金文中，“德”字中的那只眼睛不仅非常突出，而且十分逼真。从甲骨文到金文，再到大篆到小篆，一直到现在，“德”字中那只眼睛的演变过程也有条不紊。

　　眼睛不都是横着的吗？所以，“德”字中的那只眼睛才是原汁原味的眼睛。把它竖起来写，只是迎合了绝大多数汉字的写法而已，人们可能有点不习惯，但并不难理解。

　　不过，经过这般那般地转换，正直的“直”字，以及以“直”为部件的字，比如真诚的“真”字中，那个“目”字已经有点模糊了。 小学生只知道“直”和“真”字里面有三横，但可能并不知道为什么。

　　“德”与“？”本是两个不同的字，段玉裁《说文解字注》认为前者是后者的“俗字”，《现代汉语词典》则把后者列为前者的异体字。这两个字于是成了一个字，一个活在生活中，另一个活在字典中。

　　“德”与“得”本是两个字，但《释名》说“德，得也，得事宜也”，与《说文解字》“？”的解释一脉相随。这两个字于是形影不离，也因此构成一种暗示：以德得之，或者得之以德，才是这两个字合作的正确方式。

　　不要忘了，“德”字中有一只眼睛，而且炯炯有神，坚定而正直。（尚之）